Sociedad
Unas 600 familias celebrarán el Ramadán en Mendoza
AIN.- Como los millones de musulmanes en el mundo, las familias musulmanas de la provincia de Mendoza en Argentina, se preparan para cumplir con el mes del ayuno.
AIN.- Como los millones de musulmanes en el mundo, las familias musulmanas de la provincia de Mendoza en Argentina, se preparan para cumplir con el mes del ayuno.
Según el Centro Islámico Árabe de Mendoza, en la provincia hay alrededor de 600 familias musulmanas. En su mayor parte viven en el Gran Mendoza, el Valle de Uco y San Rafael. Si bien la comunidad está presente desde fines del siglo XIX, el centro islámico se fundó en 1926 y es el más antiguo de América Latina (incluso ayudaron a crear el de Buenos Aires).
Mohamed Taha, presidente de la institución, comentó a Los Andes que tratan de continuar con las enseñanzas y la tradición de sus mayores. “Al no haber continuado la inmigración, hoy la inmensa mayoría de los musulmanes son algunos descendientes de aquellos inmigrantes y otros que han abrazado la fe islámica”, describió.
Este espacio ubicado sobre la Alameda recibe a fieles de la provincia, visitantes extranjeros y curiosos por el Islam. Dentro de sus salones destacan frases escritas en árabe sobre las paredes, y en el lugar de oración -donde se entra descalzo a pesar del frío- no hay imágenes sino solo escritos. El rezo se realiza inclinado sobre una alfombra y siempre en dirección a La Meca, la ciudad sagrada de Arabia Saudita.
Después de los atentados del 11 de setiembre de 2001 en EEUU, muchos empezaron a criticar la religión musulmana por considerarla violenta. Si bien esa imagen negativa fue muy fuerte, a largo plazo sirvió para que muchos se interesaran y finalmente abrazaran la fe islámica.
De todas formas, los fieles mendocinos quieren dejar bien en claro que vincular a los musulmanes con el terrorismo es una idea errónea, ya que el Corán -su libro sagrado- se opone a la violencia. Como dice una de las frases remarcadas por Taha: “Si alguien mata a una persona sería como si matase a toda la humanidad, y si alguien salva una vida, sería como si hubiera salvado la vida de toda la humanidad”.
Juan Yahia Lucangioli conoció el Islam hace 10 años (hoy tiene 37). Él lo define como un estado del alma al que llega el corazón después de rendirse ante la belleza del Creador. Y asegura que lo conoció a través de una búsqueda espiritual por distintos caminos que culminó en poemas sobre el lado espiritual de esta religión. “Yo destaco la armonía que le dan a mi vida las cinco oraciones diarias. Así redescubrí el cristianismo, mi religión de origen, ya que las palabras del Profeta son la culminación de una larga tradición”, reflexiona.
Otro mendocino que se sumó de mayor al Islam es Hafiza Lorena Castro, que con 31 años transita por su quinto año como musulmana: “Yo crecí en una familia cristiana, incluso me eduqué en un colegio católico. Siempre sentí que Dios estaba presente en mi vida pero, aunque participaba en misa, nunca lo sentí tan profundamente. Busqué hasta que llegué al Islam a través de meditaciones y distintas actividades”.
Leandro Díaz también descubrió esta religión después de leer libros de distintas creencias. “No fue hasta que me choqué con el Corán en la biblioteca que entendí la profundidad del libro en sí y la trascendencia. Encontré esta creencia como más fiel hacia Alá y sin tanto manoseo como las otras religiones”, describió. Para él, no se trata de ser fanático por una idea religiosa sino de entender los significados de varios preceptos y por consiguiente ser fiel a ellos.
En cuanto al ayuno, Hafiza contó que para ahorrar energía debe modificar los horarios de trabajo, lo que en su caso no es difícil porque maneja su propio emprendimiento. Nunca se ha descompuesto por ayunar y cree que el no ingerir alimentos la conecta con la belleza y la riqueza de los pequeños actos, como tomar un vaso de agua. “Cuando se va el sol es un deleite todo. Resignifica el simple acto de estar acá en esta tierra”, comentó.
Lucangioli ya ha pasado por varios meses de Ramadán y reconoce que algunos años ha estado muy predispuesto y en otros ha sido una etapa de prueba. De todas formas, recordó su primer mes de ayuno como una experiencia muy feliz: "Fue un antes y un después. La dificultad es que se cierra la puerta de los quehaceres físicos. La facilidad es que se abre la puerta del placer espiritual”.
Según el Centro Islámico Árabe de Mendoza, en la provincia hay alrededor de 600 familias musulmanas. En su mayor parte viven en el Gran Mendoza, el Valle de Uco y San Rafael. Si bien la comunidad está presente desde fines del siglo XIX, el centro islámico se fundó en 1926 y es el más antiguo de América Latina (incluso ayudaron a crear el de Buenos Aires).
Mohamed Taha, presidente de la institución, comentó a Los Andes que tratan de continuar con las enseñanzas y la tradición de sus mayores. “Al no haber continuado la inmigración, hoy la inmensa mayoría de los musulmanes son algunos descendientes de aquellos inmigrantes y otros que han abrazado la fe islámica”, describió.
Este espacio ubicado sobre la Alameda recibe a fieles de la provincia, visitantes extranjeros y curiosos por el Islam. Dentro de sus salones destacan frases escritas en árabe sobre las paredes, y en el lugar de oración -donde se entra descalzo a pesar del frío- no hay imágenes sino solo escritos. El rezo se realiza inclinado sobre una alfombra y siempre en dirección a La Meca, la ciudad sagrada de Arabia Saudita.
Después de los atentados del 11 de setiembre de 2001 en EEUU, muchos empezaron a criticar la religión musulmana por considerarla violenta. Si bien esa imagen negativa fue muy fuerte, a largo plazo sirvió para que muchos se interesaran y finalmente abrazaran la fe islámica.
De todas formas, los fieles mendocinos quieren dejar bien en claro que vincular a los musulmanes con el terrorismo es una idea errónea, ya que el Corán -su libro sagrado- se opone a la violencia. Como dice una de las frases remarcadas por Taha: “Si alguien mata a una persona sería como si matase a toda la humanidad, y si alguien salva una vida, sería como si hubiera salvado la vida de toda la humanidad”.
Juan Yahia Lucangioli conoció el Islam hace 10 años (hoy tiene 37). Él lo define como un estado del alma al que llega el corazón después de rendirse ante la belleza del Creador. Y asegura que lo conoció a través de una búsqueda espiritual por distintos caminos que culminó en poemas sobre el lado espiritual de esta religión. “Yo destaco la armonía que le dan a mi vida las cinco oraciones diarias. Así redescubrí el cristianismo, mi religión de origen, ya que las palabras del Profeta son la culminación de una larga tradición”, reflexiona.
Otro mendocino que se sumó de mayor al Islam es Hafiza Lorena Castro, que con 31 años transita por su quinto año como musulmana: “Yo crecí en una familia cristiana, incluso me eduqué en un colegio católico. Siempre sentí que Dios estaba presente en mi vida pero, aunque participaba en misa, nunca lo sentí tan profundamente. Busqué hasta que llegué al Islam a través de meditaciones y distintas actividades”.
Leandro Díaz también descubrió esta religión después de leer libros de distintas creencias. “No fue hasta que me choqué con el Corán en la biblioteca que entendí la profundidad del libro en sí y la trascendencia. Encontré esta creencia como más fiel hacia Alá y sin tanto manoseo como las otras religiones”, describió. Para él, no se trata de ser fanático por una idea religiosa sino de entender los significados de varios preceptos y por consiguiente ser fiel a ellos.
En cuanto al ayuno, Hafiza contó que para ahorrar energía debe modificar los horarios de trabajo, lo que en su caso no es difícil porque maneja su propio emprendimiento. Nunca se ha descompuesto por ayunar y cree que el no ingerir alimentos la conecta con la belleza y la riqueza de los pequeños actos, como tomar un vaso de agua. “Cuando se va el sol es un deleite todo. Resignifica el simple acto de estar acá en esta tierra”, comentó.
Lucangioli ya ha pasado por varios meses de Ramadán y reconoce que algunos años ha estado muy predispuesto y en otros ha sido una etapa de prueba. De todas formas, recordó su primer mes de ayuno como una experiencia muy feliz: "Fue un antes y un después. La dificultad es que se cierra la puerta de los quehaceres físicos. La facilidad es que se abre la puerta del placer espiritual”.
