Sociedad
Un exrapero brasileño musulmán lucha contra los prejuicios
AIN.- Entre las callejuelas y humildes viviendas de una favela, un exrapero brasileño predica el islam desde una pequeña mezquita situada en la periferia de Sao Paulo, donde a diario, asegura, lucha contra el prejuicio.
AIN.- Entre las callejuelas y humildes viviendas de una favela, un exrapero brasileño predica el islam desde una pequeña mezquita situada en la periferia de Sao Paulo, donde a diario, asegura, lucha contra el prejuicio.
Situada en una favela conocida como Cultura Física, la mezquita Sumayyahh Bint Khayyat recibe semanalmente a medio centenar de personas, la mayoría brasileños de este empobrecido barrio de la ciudad paulista de Embú das Artes, un polo artístico famoso por la cultura, sus turísticas tiendas y su gastronomía.
Después de varios años en el mundo del hip-hop y tras profesar distintas religiones, Cesar tuvo su primer contacto con el islam a finales de la década de los 80 gracias a un libro del activista estadounidense Malcom X y se convirtió hace doce años, cuando pasó a llamarse Cesar Kaab Abdul.
Fue entonces cuando decidió abrir una sala de oración en el altillo de una vivienda de una favela de Embú das Artes, una bohemia ciudad que en 2003 llegó a ser considerada uno de los municipios más violentos del país, según informa la agencia Efe, citada por La Vanguardia.
A partir de ahí, asegura, modificó su conducta: "Dejé de frecuentar el bar, dejé de acompañar los encuentros de hip-hop. Paré de beber, de fumar. Fue una lucha y ahí descubrí lo que es yihad, una lucha contra uno mismo".
Yihad fue también el nombre con el que bautizó su grupo de rap (Jihad Brasil), que usa ritmos combativos para transmitir los preceptos del islam.
"La gente se preguntaba cómo podía haber un musulmán de favela. Un rapero, que se pasaba el día peleándose con todo el mundo en el medio político... Ahí se dijeron muchas cosas ridículas sobre mí, incluso si yo era terrorista", declara.
La sala de oración comenzó a ser frecuentada poco a poco por conocidos de Cesar, hasta que hace unos años fue cedido un pequeño edificio de dos plantas que hoy congrega semanalmente a entre 30 y 60 personas.
La mezquita está situada en frente de una iglesia evangélica, lo que, según Cesar, demuestra la convivencia armónica de las religiones en la favela, a pesar de que el desconocimiento crea prejuicios fuera y dentro de la comunidad.
Para luchar contra el prejuicio, Cesar ha creado también el grupo "Musulmanes Mochileros", el cual recorre el país para informar sobre el islam: "Es un acto de conocimiento y no de convencimiento", concluye. EFE
Situada en una favela conocida como Cultura Física, la mezquita Sumayyahh Bint Khayyat recibe semanalmente a medio centenar de personas, la mayoría brasileños de este empobrecido barrio de la ciudad paulista de Embú das Artes, un polo artístico famoso por la cultura, sus turísticas tiendas y su gastronomía.
Después de varios años en el mundo del hip-hop y tras profesar distintas religiones, Cesar tuvo su primer contacto con el islam a finales de la década de los 80 gracias a un libro del activista estadounidense Malcom X y se convirtió hace doce años, cuando pasó a llamarse Cesar Kaab Abdul.
Fue entonces cuando decidió abrir una sala de oración en el altillo de una vivienda de una favela de Embú das Artes, una bohemia ciudad que en 2003 llegó a ser considerada uno de los municipios más violentos del país, según informa la agencia Efe, citada por La Vanguardia.
A partir de ahí, asegura, modificó su conducta: "Dejé de frecuentar el bar, dejé de acompañar los encuentros de hip-hop. Paré de beber, de fumar. Fue una lucha y ahí descubrí lo que es yihad, una lucha contra uno mismo".
Yihad fue también el nombre con el que bautizó su grupo de rap (Jihad Brasil), que usa ritmos combativos para transmitir los preceptos del islam.
"La gente se preguntaba cómo podía haber un musulmán de favela. Un rapero, que se pasaba el día peleándose con todo el mundo en el medio político... Ahí se dijeron muchas cosas ridículas sobre mí, incluso si yo era terrorista", declara.
La sala de oración comenzó a ser frecuentada poco a poco por conocidos de Cesar, hasta que hace unos años fue cedido un pequeño edificio de dos plantas que hoy congrega semanalmente a entre 30 y 60 personas.
La mezquita está situada en frente de una iglesia evangélica, lo que, según Cesar, demuestra la convivencia armónica de las religiones en la favela, a pesar de que el desconocimiento crea prejuicios fuera y dentro de la comunidad.
Para luchar contra el prejuicio, Cesar ha creado también el grupo "Musulmanes Mochileros", el cual recorre el país para informar sobre el islam: "Es un acto de conocimiento y no de convencimiento", concluye. EFE
