Lunes 9 de noviembre de 2026 ·
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Ramadán: un tiempo para reforzar el diálogo entre los credos en Sri Lanka

AIN.- Para la comunidad musulmana de Sri Lanka, el Ramadán, el mes bendito que el islam dedica al ayuno y a la oración, debe ser un tiempo para reforzar el diálogo y la comprensión entre los distintos credos.

Por Agencia Islámica de noticias
Ramadán: un tiempo para reforzar el diálogo entre los credos en Sri Lanka
Ramadán: un tiempo para reforzar el diálogo entre los credos en Sri Lanka
AIN.- Para la comunidad musulmana de Sri Lanka, el Ramadán, el mes bendito que el islam dedica al ayuno y a la oración, debe ser un tiempo para reforzar el diálogo y la comprensión entre los distintos credos.

“Mientras el país y el mundo entero están tomados por la pandemia, la generosidad debe ser la mano rectora de todas las personas”, explica a AsiaNews el jeque Abdulla Abdul Rahman, activista y miembro del Programa para el Diálogo Interreligioso de Negombo.

Al día de hoy, según las autoridades esrilanquesas, los infectados en la isla suman 567, con 7 muertos, El principal foco se registra en la base naval de Welisara, cerca de Colombo. El número de infectados, sumando oficiales y marineros, llega a 180. Las 4.000 personas que viven en el predio se encuentran en cuarentena.

Las autoridades religiosas musulmanas han invitado a todos los fieles a acatar la prohibición de no reunirse en público. Por tanto, durante el Ramadán, no se podrá rezar en la mezquita, y las oraciones serán exclusivamente en casa. Los lugares de culto islámicos solo permanecerán abiertos para los imanes y muecines. En las mezquitas tampoco se podrá ofrecer comidas para el iftar, el banquete que sigue a la interrupción del ayuno, tras la puesta de sol, según informa Asia News.

Para el jeque Rahman, se puede aprender mucho de esta situación de crisis: “Quien sufre, prescindiendo de cuál sea su credo religioso, debe ser ayudado. El Ramadán nos permite entender en qué condiciones viven los pobres; el ayuno es un instrumento que nos acerca a quien padece el hambre a diario”. Él recuerda que para el profeta Mahoma, una persona no puede definirse como creyente si tiene la barriga llena, mientras su prójimo muere de hambre.