El ruego y sus virtudes en el Islam

AIN.- Hoy, día de rezo comunitario, la Agencia Islámica de Noticias (AIN) comparte con sus lectores la jutba (predicación) del día viernes en la mezquita Al Ahmad, del Imam de los musulmanes en Argentina, Sheij Mohammad Abdel Muiz Zanaty, enviado de la Universidad de Al Azhar de Egipto, quien habló sobre los ruegos como una forma de adoración muy importantes en el Islam. Aquí destacamos algunos de sus párrafos:

“El ruego es un motivo para que Dios proteja al siervo. El Mensajero de Dios (PyB) dijo que dice en un hadiz qudsi: “Yo estoy en los buenos pensamientos de mis siervos, y cuando me ruegan estoy con ellos”. El Profeta (PyB) dijo: “No rechaza el decreto sino el ruego”.

Los ruegos son una forma de adoración grandiosa de la cual muchos musulmanes no le prestan atención, a pesar de la gran importancia que tienen. Dios ordena rogarle diciendo: “Y si Mis siervos te preguntan por Mí [¡Oh, Muhammad!, diles] ciertamente estoy cerca de ellos. Respondo la súplica de quien Me invoca” (2:187).

La súplica es la adoración, como lo mencionó el Profeta (PyB), y ésta tiene numerosas virtudes, como por ejemplo, ayuda a sobrellevar las desgracias, dijo (PyB): “El ruego beneficia de lo que pueda Dios enviar y de lo que no, la desgracia puede ser enviada pero se encuentra con el ruego y la frena, así hasta el día del juicio”.

La suplica indica el sometimiento, la necesidad de Dios Todopoderoso y esto, comprende los más grandes significados de la oración, de la sinceridad en el corazón, y evita el auto engañarse con los asuntos mundanales.

El ruego es lo más generoso y noble para Dios, a través del ruego se reserva la recompensa de Dios en la otra vida si es que éste no es respondido en ésta.
Para rogar hay una etiqueta especial como por ejemplo que el siervo tenga la certeza que Dios escucha su ruego, como dijo el Profeta (PyB): “Rogad con la certeza que van a ser respondidos vuestros ruegos y sabed que Dios no responde la suplica de un corazón negligente”.

También se debe rogar en todo momento, sean de holgura como de adversidad. Porque el Profeta (PyB) dijo: “Quien desee que le sean respondidos los ruegos en los momentos difíciles y de penas que incremente los ruegos en los momentos de paz y tranquilidad”.

Se recomienda rogar a Dios a través de sus más bellos atributos, alabarlo y pedir paz y bendiciones por el Profeta Muhammad (PyB), también elegir los momentos que son más propicios para que sean respondidos como el último tercio de la noche, entre el adhan y el iqamah, antes de romper el ayuno, ponerse en dirección a la qiblah elevando sus manos con la ablución realizada, manifestando la necesidad de Dios y su debilidad como ser humano.

Entre los momentos en los cuales también son respondidos los ruegos es la Noche del Decreto, también en lo más profundo de la noche, después de cada oración, cuando se está prosternado y en el último horario del día viernes (antes del magrib).

También son aceptadas las suplicas las del ayunante, del viajero, del padre, del ruego de un hermano por otro en secreto.

Aprovecha estos momentos y ruega que Dios te guie, te facilite los asuntos, que acepte tu arrepentimiento, perdone tus faltas y te salve del fuego. También son aceptados los ruegos por la esposa y por toda la descendencia musulmana.

Pero existen algunos factores que impiden que sea respondida la suplica como por ejemplo que diga “Rogué pero no me ha sido respondido (es decir, cansarse de rogar)”, otro de los impedimentos es comer comida ilícita o devorarse los bienes ajenos y no devolver aquello que se nos ha sido depositado en confianza.

El Profeta (PyB) dijo: “Un hombre levanta sus manos al cielo y suplica ¡Oh señor, oh señor!, pero su comida y vestimenta provienen de lo ilícito, ¿cómo pretende que le sea respondido su ruego?”.

Cuando le fue preguntado a Ibrahim bin Al Adham ¿Por qué no son respondidas nuestras suplicas? Les dijo: porque conocen a Dios y no le obedecen, porque conocen al Mensajero (PyB) y no siguen su Sunnah, porque conocen el Corán y no lo aprenden, porque comen de las gracias de Dios y no son agradecidos, conocen el Paraíso y no piden ingresar a él, conocen el fuego y no le temen, conocen a Satanás y no están precavidos de él, conocen la muerte y no se preparan para ella, porque han sepultado muchos muertos y no han reflexionado, porque se ocupan de los defectos ajenos en lugar de los propios.

No debe olvidar que quien suplica alcanza la paz interior y esto es un indicio de que el ruego será respondido. Lo importante es que el siervo incremente las suplicas por todo aquello que necesite.

Uno de los piadosos dijo: “No me preocupa la respuesta, pero si me preocupa rogar”.

Cuando el musulmán atraviesa un momento difícil tiene que recordar que hay un Señor que es Todopoderoso que responde los ruegos.

¡Señor nuestro! Te pedimos la guía, la piedad, la honestidad y un sustento digno.

¡Señor nuestro! Danos paz, cubre nuestros defectos, mejora la situación de los musulmanes en todo el mundo.

¡Señor nuestro! Acepta nuestras obras Tu eres Omnioyente y Sapientísimo, acepta nuestro arrepentimiento, Tu eres Perdonador y Misericordioso.
Perdónanos, a nuestros padres, a todos los musulmanes que la paz sea con todos los Profetas y Mensajeros y alabado sea Dios Creador del universo.