Sociedad
"El Islam no prohíbe disfrutar de la vida"
AIN-3/7/09-. Aseguró el Sheij Mohamed Ali Gafer enviado por la Universidad de Al Azhar de Egipto, en el mensaje que el religioso le brinda a la Comunidad Musulmana y que se emitió el pasado domingo en el programa de radio La Voz del Islam. Además en el discurso el Imán habló de la importancia del tiempo y el poco valor que se le da en vida, que muchas veces lleva al arrepentimiento cuando se acerca la muerte.
AIN-3/7/09-. Aseguró el Sheij Mohamed Ali Gafer enviado por la Universidad de Al Azhar de Egipto, en el mensaje que el religioso le brinda a la Comunidad Musulmana y que se emitió el pasado domingo en el programa de radio La Voz del Islam. Además en el discurso el Imán habló de la importancia del tiempo y el poco valor que se le da en vida, que muchas veces lleva al arrepentimiento cuando se acerca la muerte.
A continuación les ofrecemos el mensaje completo que se emitió el pasado domingo en el programa de radio La Voz del Islam en Splendid (AM 990), que va de 12 a 14 hs.
“El capital más importante que posee el musulmán es su tiempo, el cual es el elemento principal de la vida. El tiempo es lo más valioso de la vida entera, más que los bienes. Cuando uno visita a un enfermo agonizante y se dispusiese de todas las riquezas del mundo ¿Acaso se podría demorar su muerte un día más de lo que está escrito?
Allah jura por diferentes momentos debido a la importancia que tiene el tiempo, por ejemplo: ‘Juro por el transcurso del tiempo. Que ciertamente los hombres están perdidos. Salvo aquellos que creen, obran rectamente, se aconsejan mutuamente cumplir cabalmente (con los preceptos divinos) y ser pacientes y perseverantes’ (103:1-3). Allah jura por el transcurso del tiempo, en el cual el ser humano procura su sustento y el creyente pude realizar obras piadosas. También es el tiempo de desdicha y perdición para quienes rechazan la fe, y de motivo de reflexión para otros.
Allah dice: ‘Él es Quien ha creado la noche y el día para quien desee reflexionar y agradecerle’ (25:62). El Profeta dijo: “El Día del Juicio todos deberán responder por cuatro cosas: Su vida y en qué la emplearon, qué hicieron con el conocimiento adquirido, cómo obtuvieron sus bienes y en qué los emplearon, y qué actividades utilizaron su cuerpo”.
Ibn Abbás (que Allah se complazca con él) narró que el Mensajero de Allah dijo: “Hay dos gracias a que la mayoría de la gente no las tiene en cuenta: La salud y el tiempo libre”. Si observamos la situación de la mayoría de la gente de la actualidad, podemos ver cómo asombrosamente lo pierden en cosas inútiles, o peor aún, en cometer faltas y merecer así la ira del Creador.
El Islam no prohíbe disfrutar de la vida, siempre y cuando sea dentro de los parámetros permitidos por Allah. El Profeta exhortó a darle descanso al cuerpo y el alma, dicho descanso también se considera una forma de adoración si la intención es sincera, y esto significa perder el tiempo en cosas sin sentido.
El profeta dijo: ‘Aprovecha cinco situaciones antes de otras cinco: De tu juventud antes de la vejez, de tu salud de tu enfermad, de la riqueza antes de la pobreza, de tu tiempo libre antes de verte ocupado, y de tu vida antes de tu muerte ¡Juro por Quien tiene en Sus manos el alma de Muhammad! Que luego de la muerte no habrá regreso a esta vida, y que luego de este mundo no hay otra morada que el Paraíso o el Infierno’.
Aquel que ignore el valor del tiempo un día se dará cuenta de su importancia, pero ya lo habrá perdido. El Sagrado Corán menciona dos momentos en los que el ser humano se lamentará por haber perdido su tiempo pero nada le servirá entonces.
El primer momento será cuando le llegue la agonía de la muerte y sienta que dejará este mundo, en ese momento deseará que se le dé más tiempo de vida para reparar todo lo malo que haya realizado. Allah dice: ‘¡Oh, creyentes! Que vuestros bienes y vuestros hijos no os distraigan del recuerdo de Dios. Y sabed que quienes ésta sea su situación serán los perdedores. Y dad en caridad parte de lo que os hemos proveído antes de que la muerte sobrevenga a alguno de vosotros y entonces diga: ¡Oh, Señor mío! Concédeme un poco más de tiempo para poder hacer caridades y así contarme entre los justos. Pero Dios no concederá otro plazo a ningún alma cuando le llegue su término prefijado, y Dios está bien informado de cuánto hacéis” (63:9-11).
El segundo momento será cuando todos sean retribuidos o castigados por sus obras y algunos sean ingresados al Paraíso y otros al Infierno, en ese momento la gente que vaya al infierno deseará regresar a este mundo para comenzar una vida nueva con obras piadosas, pero sus deseos serán en vano pues ya habrá culminado el tiempo de obrar.
¡Hermano! El tiempo es como un bien que el musulmán debe cuidar y aprovechar, como así también reflexionar sobre todos sus asuntos y tener presente que cada instante que transcurre no ha de regresar nunca más. El creyente inteligente usa su tiempo para bien, es decir, lo dedica para obedecer a Allah y nunca se lamentará de hacerlo.
El musulmán debe aprender del paso del tiempo, en una oportunidad Al Fadl bin I’ad se encontró con un hombre al que le preguntó ¿Cuántos años tienes? Y le respondió: Sesenta. Entonces le dijo: ‘Inna lillahi ua inna ilaihi rayi’un (ciertamente somos de Dios y ante Él retornaremos)’. Le dijo Al Fadl ¿Sabes la interpretación de lo que acabas de decir? Yo te explicaré: Todo aquel que reconoce que es siervo de Allah y que retornará ante Él, sabe que deberá rendir cuenta de sus actos, que será interrogado y que para cada pregunta habrá una respuesta. El hombre preguntó ¿Cuál es la forma de salir airoso? Al Fadl le dijo: Muy fácil, debes ser recto durante el resto de tu vida y te serán perdonadas las faltas pasadas, si persistes en seguir cometiendo pecados deberás cargar las malas obras que realizaste durante toda tu vida.
Al Hasan (que Dios lo guarde en Su Misericordia) dijo: ¡Gente mayor! ¿Qué queda después de cultivar y aguardar el tiempo de maduración? Le dijeron: La cosecha. Entonces dijo: ¡Jóvenes! Pensad que a veces los cultivos se arruinan antes de brotar.
¡Hermano! El tiempo de cada uno es el que está predeterminado y por lo tanto se debe aprovechar al máximo para lograr la dicha eterna en la Otra Vida. Esta vida pasa tan rápido como las nubes, invierte bien su tiempo y no pierdes ni un minuto. Nunca te cuentes entre aquellos que dice el sagrado Corán: ‘Cuando la muerte les sorprenda (y vean el castigo) dirán: ¡Oh, Señor mío! Hazme regresar a la vida otra vez. Para (creer en ti ) realizar las obras buenas que no hice. Pero no se les dará otra oportunidad, pues son sólo palabras (que no cumplirán). Y permanecerán en ese estado (la muerte) hasta que sean resucitados” (23:99-100).
Todos los problemas juntos de este mundo no se equiparán al tormento que recibirán los incrédulos y los pecadores en el Otro, ya que los problemas mundanales un día terminan, aunque sea con la muerte, pero los pesares de la Otra vida no tiene final salvo para aquellos que Allah se apiade.
Habrá pecadores que desearán morir en el Infierno para no sufrir más, pero eso no sucederá. Allah dice: ‘Y Clamarán: ¡Oh, Ángel (custodio del infierno)! (ruega para) Que nos haga morir tu Señor (y así dejemos de sufrir). Les responderá: Por cierto que permaneceréis allí eternamente. (¡Oh, incrédulos!) Os hemos presentado la Verdad (a través del Mensajero), pero la mayoría de vosotros rechazáis la Verdad’ (43:77-78).
El musulmán debe reflexionar y aprovechar su tiempo, dedicarlo a la obediencia del Creador, Todopoderoso. Le rogamos al Altísimo que cada día obremos mejor hasta que nos llegue la hora de partir al Otro Mundo y que bendiga nuestro tiempo ¡Señor nuestro! Bendícenos y que el mejor día para nosotros sea el día que nos encontremos frente a Ti para rendir cuentas ¡Perdona nuestras faltas! Alabado seas, Señor del universo”.
A continuación les ofrecemos el mensaje completo que se emitió el pasado domingo en el programa de radio La Voz del Islam en Splendid (AM 990), que va de 12 a 14 hs.
“El capital más importante que posee el musulmán es su tiempo, el cual es el elemento principal de la vida. El tiempo es lo más valioso de la vida entera, más que los bienes. Cuando uno visita a un enfermo agonizante y se dispusiese de todas las riquezas del mundo ¿Acaso se podría demorar su muerte un día más de lo que está escrito?
Allah jura por diferentes momentos debido a la importancia que tiene el tiempo, por ejemplo: ‘Juro por el transcurso del tiempo. Que ciertamente los hombres están perdidos. Salvo aquellos que creen, obran rectamente, se aconsejan mutuamente cumplir cabalmente (con los preceptos divinos) y ser pacientes y perseverantes’ (103:1-3). Allah jura por el transcurso del tiempo, en el cual el ser humano procura su sustento y el creyente pude realizar obras piadosas. También es el tiempo de desdicha y perdición para quienes rechazan la fe, y de motivo de reflexión para otros.
Allah dice: ‘Él es Quien ha creado la noche y el día para quien desee reflexionar y agradecerle’ (25:62). El Profeta dijo: “El Día del Juicio todos deberán responder por cuatro cosas: Su vida y en qué la emplearon, qué hicieron con el conocimiento adquirido, cómo obtuvieron sus bienes y en qué los emplearon, y qué actividades utilizaron su cuerpo”.
Ibn Abbás (que Allah se complazca con él) narró que el Mensajero de Allah dijo: “Hay dos gracias a que la mayoría de la gente no las tiene en cuenta: La salud y el tiempo libre”. Si observamos la situación de la mayoría de la gente de la actualidad, podemos ver cómo asombrosamente lo pierden en cosas inútiles, o peor aún, en cometer faltas y merecer así la ira del Creador.
El Islam no prohíbe disfrutar de la vida, siempre y cuando sea dentro de los parámetros permitidos por Allah. El Profeta exhortó a darle descanso al cuerpo y el alma, dicho descanso también se considera una forma de adoración si la intención es sincera, y esto significa perder el tiempo en cosas sin sentido.
El profeta dijo: ‘Aprovecha cinco situaciones antes de otras cinco: De tu juventud antes de la vejez, de tu salud de tu enfermad, de la riqueza antes de la pobreza, de tu tiempo libre antes de verte ocupado, y de tu vida antes de tu muerte ¡Juro por Quien tiene en Sus manos el alma de Muhammad! Que luego de la muerte no habrá regreso a esta vida, y que luego de este mundo no hay otra morada que el Paraíso o el Infierno’.
Aquel que ignore el valor del tiempo un día se dará cuenta de su importancia, pero ya lo habrá perdido. El Sagrado Corán menciona dos momentos en los que el ser humano se lamentará por haber perdido su tiempo pero nada le servirá entonces.
El primer momento será cuando le llegue la agonía de la muerte y sienta que dejará este mundo, en ese momento deseará que se le dé más tiempo de vida para reparar todo lo malo que haya realizado. Allah dice: ‘¡Oh, creyentes! Que vuestros bienes y vuestros hijos no os distraigan del recuerdo de Dios. Y sabed que quienes ésta sea su situación serán los perdedores. Y dad en caridad parte de lo que os hemos proveído antes de que la muerte sobrevenga a alguno de vosotros y entonces diga: ¡Oh, Señor mío! Concédeme un poco más de tiempo para poder hacer caridades y así contarme entre los justos. Pero Dios no concederá otro plazo a ningún alma cuando le llegue su término prefijado, y Dios está bien informado de cuánto hacéis” (63:9-11).
El segundo momento será cuando todos sean retribuidos o castigados por sus obras y algunos sean ingresados al Paraíso y otros al Infierno, en ese momento la gente que vaya al infierno deseará regresar a este mundo para comenzar una vida nueva con obras piadosas, pero sus deseos serán en vano pues ya habrá culminado el tiempo de obrar.
¡Hermano! El tiempo es como un bien que el musulmán debe cuidar y aprovechar, como así también reflexionar sobre todos sus asuntos y tener presente que cada instante que transcurre no ha de regresar nunca más. El creyente inteligente usa su tiempo para bien, es decir, lo dedica para obedecer a Allah y nunca se lamentará de hacerlo.
El musulmán debe aprender del paso del tiempo, en una oportunidad Al Fadl bin I’ad se encontró con un hombre al que le preguntó ¿Cuántos años tienes? Y le respondió: Sesenta. Entonces le dijo: ‘Inna lillahi ua inna ilaihi rayi’un (ciertamente somos de Dios y ante Él retornaremos)’. Le dijo Al Fadl ¿Sabes la interpretación de lo que acabas de decir? Yo te explicaré: Todo aquel que reconoce que es siervo de Allah y que retornará ante Él, sabe que deberá rendir cuenta de sus actos, que será interrogado y que para cada pregunta habrá una respuesta. El hombre preguntó ¿Cuál es la forma de salir airoso? Al Fadl le dijo: Muy fácil, debes ser recto durante el resto de tu vida y te serán perdonadas las faltas pasadas, si persistes en seguir cometiendo pecados deberás cargar las malas obras que realizaste durante toda tu vida.
Al Hasan (que Dios lo guarde en Su Misericordia) dijo: ¡Gente mayor! ¿Qué queda después de cultivar y aguardar el tiempo de maduración? Le dijeron: La cosecha. Entonces dijo: ¡Jóvenes! Pensad que a veces los cultivos se arruinan antes de brotar.
¡Hermano! El tiempo de cada uno es el que está predeterminado y por lo tanto se debe aprovechar al máximo para lograr la dicha eterna en la Otra Vida. Esta vida pasa tan rápido como las nubes, invierte bien su tiempo y no pierdes ni un minuto. Nunca te cuentes entre aquellos que dice el sagrado Corán: ‘Cuando la muerte les sorprenda (y vean el castigo) dirán: ¡Oh, Señor mío! Hazme regresar a la vida otra vez. Para (creer en ti ) realizar las obras buenas que no hice. Pero no se les dará otra oportunidad, pues son sólo palabras (que no cumplirán). Y permanecerán en ese estado (la muerte) hasta que sean resucitados” (23:99-100).
Todos los problemas juntos de este mundo no se equiparán al tormento que recibirán los incrédulos y los pecadores en el Otro, ya que los problemas mundanales un día terminan, aunque sea con la muerte, pero los pesares de la Otra vida no tiene final salvo para aquellos que Allah se apiade.
Habrá pecadores que desearán morir en el Infierno para no sufrir más, pero eso no sucederá. Allah dice: ‘Y Clamarán: ¡Oh, Ángel (custodio del infierno)! (ruega para) Que nos haga morir tu Señor (y así dejemos de sufrir). Les responderá: Por cierto que permaneceréis allí eternamente. (¡Oh, incrédulos!) Os hemos presentado la Verdad (a través del Mensajero), pero la mayoría de vosotros rechazáis la Verdad’ (43:77-78).
El musulmán debe reflexionar y aprovechar su tiempo, dedicarlo a la obediencia del Creador, Todopoderoso. Le rogamos al Altísimo que cada día obremos mejor hasta que nos llegue la hora de partir al Otro Mundo y que bendiga nuestro tiempo ¡Señor nuestro! Bendícenos y que el mejor día para nosotros sea el día que nos encontremos frente a Ti para rendir cuentas ¡Perdona nuestras faltas! Alabado seas, Señor del universo”.
