Sociedad
El CIRA participó en la Cancillería de un encuentro sobre la pobreza extrema
AIN.- La Secretaría de Culto de la Nación y la organización Religiones por la Paz para América Latina y el Caribe realizaron el pasado martes 29 de marzo en el Palacio San Martín de la Cancillería de la Nación, el primer encuentro “Poner fin a la pobreza extrema: un imperativo moral y ético” en el que se analizaron ejes para avanzar en soluciones destinadas a los sectores más vulnerables de Argentina y la Región.
AIN.- La Secretaría de Culto de la Nación y la organización Religiones por la Paz para América Latina y el Caribe realizaron el pasado martes 29 de marzo en el Palacio San Martín de la Cancillería de la Nación, el primer encuentro “Poner fin a la pobreza extrema: un imperativo moral y ético” en el que se analizaron ejes para avanzar en soluciones destinadas a los sectores más vulnerables de Argentina y la Región.
El Centro Islámico de la República Argentina (CIRA) participó del evento mediante una delegación encabezada por su Presidente, Sr. Aníbal Bachir Bakir, Vicepresidente Abdulhamid Hageg, el Sheij Abd-Rab Al Naby Elhefnawy, el Director de Relaciones Institucionales e Internacionales Nadim Jatib y el secretario de Cultura, Prof. Ricardo Elíam según informó el CIRA en un comunicado.
En su disertación, el Presidente Aníbal Bachir Bakir señaló el contraste histórico de la humildad de los pobres y la soberbia y ambición de los ricos (causa de los desequilibrios) y la función ejemplar del Zakat, la contribución social, el tercer pilar del Islam, que es una obligación para cada musulmán y cada musulmana de ayudar a los necesitados. Precisamente, en el Sagrado Corán, en la Sura Al-Maun, “La Ayuda”, especifica: «¿Has considerado al que niega el Día del Juicio Final? A saber, aquel que rechaza al huérfano y no se anima a alimentar al indigente.» (107:1-3).
Luego el Presidente Bakir señaló el flagelo de la usura, causa de la miseria en el mundo. El Islam tiene un principio: prohíbe el préstamo con interés, la usura. El Islam condena el préstamo usurario, el aumento manifiesto, en árabe ar-ribâ al-galí, que fomenta y explota la miseria.
Claramente esta multiplicación del capital dinerario que se multiplica a sí mismo simplemente prestándose es uno de los grandes males de la economía contemporánea, que ha depreciado la moneda y sumido a muchas regiones del planeta en la miseria y la esclavitud, pues el inversor de dinero nunca pierde (tiene a su favor derechos reales sobre propiedades o bienes de capital para recuperar lo prestado).
El interés está prohibido en el Sagrado Corán severamente: «En cuanto a los que devoran usura serán como aquel al que Satanás hechiza y confunde con solo tocarlo… Dios ha hecho el comercio lícito y la usura ilícita.» (Sura Al-Baqara, “La Vaca”, 2:275).
Y se añade enseguida: ««Dios despoja la usura de cualquier bendición y la arruina; pero hace productiva la contribución social (zakat).» (2:276).
En la Tradición o Sunnah hay condenas similares. Un hadíz (3854) de la colección Sahîh Muslim sobre el tema cita a Abû Sa‘îd Al-Judrî quien relató: “El Mensajero de Dios (BP) dijo: «El oro por oro, la plata por plata, el trigo por trigo, la cebada por cebada, los dátiles por dátiles y la sal por sal, algo por lo equivalente, igual por igual, (la transacción) de mano a mano. El que agrega algo o pide que le agreguen está haciendo ribâ. El que da y el que recibe están equiparados (en cuanto a culpabilidad)».
El Presidente Bakir concluyó su presentación diciendo: «Vemos con buenos ojos que el Banco Mundial quiera interceder y mitigar el sufrimiento de los pobres, hambrientos y desamparados en el mundo. Dios así lo quiera»
El Centro Islámico de la República Argentina (CIRA) participó del evento mediante una delegación encabezada por su Presidente, Sr. Aníbal Bachir Bakir, Vicepresidente Abdulhamid Hageg, el Sheij Abd-Rab Al Naby Elhefnawy, el Director de Relaciones Institucionales e Internacionales Nadim Jatib y el secretario de Cultura, Prof. Ricardo Elíam según informó el CIRA en un comunicado.
En su disertación, el Presidente Aníbal Bachir Bakir señaló el contraste histórico de la humildad de los pobres y la soberbia y ambición de los ricos (causa de los desequilibrios) y la función ejemplar del Zakat, la contribución social, el tercer pilar del Islam, que es una obligación para cada musulmán y cada musulmana de ayudar a los necesitados. Precisamente, en el Sagrado Corán, en la Sura Al-Maun, “La Ayuda”, especifica: «¿Has considerado al que niega el Día del Juicio Final? A saber, aquel que rechaza al huérfano y no se anima a alimentar al indigente.» (107:1-3).
Luego el Presidente Bakir señaló el flagelo de la usura, causa de la miseria en el mundo. El Islam tiene un principio: prohíbe el préstamo con interés, la usura. El Islam condena el préstamo usurario, el aumento manifiesto, en árabe ar-ribâ al-galí, que fomenta y explota la miseria.
Claramente esta multiplicación del capital dinerario que se multiplica a sí mismo simplemente prestándose es uno de los grandes males de la economía contemporánea, que ha depreciado la moneda y sumido a muchas regiones del planeta en la miseria y la esclavitud, pues el inversor de dinero nunca pierde (tiene a su favor derechos reales sobre propiedades o bienes de capital para recuperar lo prestado).
El interés está prohibido en el Sagrado Corán severamente: «En cuanto a los que devoran usura serán como aquel al que Satanás hechiza y confunde con solo tocarlo… Dios ha hecho el comercio lícito y la usura ilícita.» (Sura Al-Baqara, “La Vaca”, 2:275).
Y se añade enseguida: ««Dios despoja la usura de cualquier bendición y la arruina; pero hace productiva la contribución social (zakat).» (2:276).
En la Tradición o Sunnah hay condenas similares. Un hadíz (3854) de la colección Sahîh Muslim sobre el tema cita a Abû Sa‘îd Al-Judrî quien relató: “El Mensajero de Dios (BP) dijo: «El oro por oro, la plata por plata, el trigo por trigo, la cebada por cebada, los dátiles por dátiles y la sal por sal, algo por lo equivalente, igual por igual, (la transacción) de mano a mano. El que agrega algo o pide que le agreguen está haciendo ribâ. El que da y el que recibe están equiparados (en cuanto a culpabilidad)».
El Presidente Bakir concluyó su presentación diciendo: «Vemos con buenos ojos que el Banco Mundial quiera interceder y mitigar el sufrimiento de los pobres, hambrientos y desamparados en el mundo. Dios así lo quiera»
