Lunes 9 de noviembre de 2026 ·
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Argentina: Curso sobre Científicos, pensadores y literatos en la edad media del Islam

AIN.- El Centro Islámico de la República Argentina (CIRA), organiza un curso de seis jornadas del 7 de junio al 12 de julio, titulado ‘Científicos, pensadores y literatos en la edad media del Islam’.

Por Agencia Islámica de noticias
Argentina: Curso sobre Científicos, pensadores y literatos en la edad media del Islam
Argentina: Curso sobre Científicos, pensadores y literatos en la edad media del Islam
AIN.- El Centro Islámico de la República Argentina (CIRA), organiza un curso de seis jornadas del 7 de junio al 12 de julio, titulado ‘Científicos, pensadores y literatos en la edad media del Islam’.

El curso que se llevará a cabo todos los martes de 19 a 20.30 horas, en la sede del Centro Islámico, ubicada en Av. San Juan 3053, en la ciudad de Buenos Aires, será a cargo del Secretario de Cultura de la institución, Prof. Ricardo Elia, según informa el CIRA en un comunicado.

PROGRAMA

Primera jornada (martes 7 de junio)

Astrónomos (el irresistible impulso por escudriñar los cielos): Abulmasar. Al-Fargani. Thabit Ibn Qurrã. Al-Battani. Mariam Al-Iÿliya. As-Sufi. Maslama al-Maÿriti. Azarquiel. Ibn al-Aflãh. Al-Bitruÿi. Nasiruddín al-Tusi. Ulugh Beg. Sibt al-Mardini.

Botánicos (buscadores de secretos en árboles y plantas):

El polifármaco por excelencia. Dioscórides de Anazarbo. La química en el Islam y Ÿabir Ibn Hayyân. Ad-Dinawari. Ibn Ÿulÿul. Al-Biruni. Ibn al-Wafid. An-Nabati. Abu-l-Salt de Denia. Ibn al-Baitar. Ibn al-Awwâm. Ibn Luyún. Abu’l-Jayr al-Ishbili.

Segunda Jornada (martes 14 de junio)

Geógrafos (poseídos por el deseo de abrir horizontes):
Ibn Jordadbeh. Al-Ya’qubi. Al-Balji. Ibn Rustah. Al-Istajri. Ibn Hauqal. Al-Muqaddasi. Al-Bakri. Al-Idrisi. Yaqut al-Rumi. Ibn Sa‘id al-Maghribi Abu-l-Fida. Zheng He. Ahmad Ibn Maÿid. León el Africano.

Matemáticos (enamorados de los números):
Al-Juarizmi. Habash al-Hasib al-Marwazi. Al-Misri. Ibn Shuÿa. Al-Uqlidisi. Abu’l-Wafa. Al-Quhi. Al-Juÿandi. Al-Siÿzi. Al-Karaÿi. Omar Jayyãm. Sharafuddín al-Tusi. Al-Samawãl. Qutbuddín al-Shirazi. Ibn al-Banna. Al-Qalasadi.

Tercera Jornada (martes 21 de junio)

Médicos (curadores del cuerpo y del alma):
Qusta Ibn Luqa. Al-Razi. Haly Abbás. Abulcasis. Ibn al-Ÿazzãr. Avicena. Ibn an-Nafís. Avempace. Avenzoar. Averroes. Ibn al-Quff. Ash-Shafra. Ibn al-Jatib. erafeddín Sabuncuolu.

Ópticos (aquellos que alumbran las tinieblas):
Alhacén. Kamaluddín al-Farisi.

Musicólogos (aquellos que interpretan el éxtasis)
Al-Kindi. Zyriab. Al-Farabi. La música persa. La música mughal. La música otomana.

Polígrafos (informados sobre las mil y una ciencias):
Los hermanos Banu Musa. Los Hermanos de la Pureza. Ibn al-Nadim. Al-Masudi. Al-Qazvini. Piri Reis.

Cuarta Jornada (martes 28 de junio)

Historiadores (aquellos que bucean en el pasado):
Al-Tabari. Ibn al-Qutíyya. Ibn al-Qalanisi. Al-Isfahani. Baha al-Din. Ibn al-Atir. Ibn Jalikán. Ibn al-Ÿawzi. Ibn al-Adim. Abu Shama. Rashíd al-Din. Ibn Jaldún. Al-Maqrizi. Al-Qalqashandi. Al-Suyuti. Lütfi Pashá. Taköprülüzade. Ibrahim Peçevi. Al-Maqqari. Naima. Ahmet Cevdet Pashá. Ahmet Refik.

Inventores (aquellos que desafían las limitaciones):
Abbás Ibn Firnás. Al-Ÿazari. Taqi al-Din. Hezarfen Çelebí. Lagari Hasan Çelebí.

Quinta Jornada (martes 5 de julio)

La filosofía islámica. Los orígenes griegos. Al-Kindi, el primer filósofo árabe. “La conducta virtuosa del filósofo” de al-Razi. “La república” de Platón y “La ciudad ideal” de al-Farabi. Avicena y el “Libro de la Curación”. “El régimen del solitario” de Avempace. Los comentarios de Averroes y su influencia sobre los filósofos racionalistas judíos y europeos (desde Maimónides a Spinoza y de Roger Bacon a Kant).

Sexta Jornada (martes 12 de julio)

La literatura en el Islam. El adab. Al-Ÿahiz. Ibn Qutaibah. Ibn Abd Rabbih. Ibn Hazm y “El collar de la Paloma”. La poesía de Ibn Gabirol. El género del libro de viajes (rihla): Ibn Fadlan, Ibn Ÿubayr, Ibn Battuta y Evliya Celebí. La autobiografía de Usamah Ibn Múnqid. Lecturas sobre obras clásicas del Islam y Occidente: “El Vivo Hijo del Despierto” de Ibn Tufayl y su influencia en el “Robinson Crusoe” de Daniel Defoe y el “Emilio” de Rousseau. La escatología musulmana en la “Divina Comedia” de Dante Alighieri. Kâtip Çelebí (Haÿÿi Jalifa) y la literatura científica en el mundo otomano.

Para matrícula e inscripción comunicarse a la Secretaría del CIRA de lunes a viernes de 9.30 a 17.30hs al 4931-3577 internos 104 y 102 o a secretaria.cira@islam.com.ar