Muhammad Ali, periodista y escritor independiente que divide su tiempo entre Nueva York y la India, dijo que solía contestar las llamadas telefónicas con el saludo islámico, que es "La paz sea con vosotros", pero ahora las cosas son diferentes porque no quiere que la gente sepa que es musulmán, como él mismo dijo.
Añadió que nada puede revelar su identidad islámica excepto su nombre. Ya no usa capucha y evita usar el uniforme de la tribu musulmana Pathan en lugares públicos, o mezcla su discurso con palabras en lengua urdu, porque “todos son signos” que indican la identidad de los musulmanes indios”. En la India, “que está gobernada por... Modi, no se puede correr ningún riesgo”.
Injusticia contra los musulmanes
El ciudadano indio musulmán confirmó que durante los últimos diez años, el gobierno "hindú fanático" de Modi ha degradado deliberadamente a más de 200 millones de ciudadanos indios musulmanes y distorsionado su reputación como personas indeseables.
Recientemente, según el artículo, este discurso descendió a un nuevo mínimo durante seis semanas de votación en las elecciones nacionales indias, que comenzaron su primera fase el 19 de abril y concluyerán el 1 de junio después del final de su séptima fase. Se espera ampliamente que Modi y su partido obtengan un tercer mandato consecutivo de cinco años.
El escritor indio afirmó que Modi describió a los musulmanes -durante un discurso que pronunció en una de sus campañas electorales el mes pasado- como “infiltrados” en un país que él y sus seguidores buscan transformar en un estado puramente hindú.
Por muy ofensivo que esto haya sido, lamentablemente resulta demasiado familiar para los musulmanes indios que, después de una década de mutilación, violencia y asesinato, viven con el terror diario de ser identificados y agredidos, lo que los obliga a esforzarse para protegerse.
Ciudadanos orgullosos de su país
El escritor relató un aspecto de la historia de los musulmanes en la India, señalando que es el hogar de una de las poblaciones musulmanas más grandes del mundo. El Islam entró en la India hace unos 1.300 años, y sus musulmanes descienden de los habitantes originales de esta tierra convertida al Islam hace siglos.
Muchos musulmanes indios lucharon contra el colonialismo británico y millones de ellos rechazaron la división del país en 1947 en India con mayoría hindú y Pakistán con mayoría musulmana.
El escritor dijo que India es su patria y están orgullosos de su patriotismo, pero las políticas nacionalistas hindúes de Modi "nos convirtieron en objetivos" de la mayor operación del mundo que pudo haber llevado a la perpetuación del fenómeno del extremismo y el fanatismo.
Añadió que las semillas de este extremismo se plantaron con la fundación de Rashtriya Swayamsevak Sangh en 1925, una organización hindú de derecha que buscaba establecer un estado completamente hindú en la India y se inspiró en el fascismo europeo de esa época.
Cuando el Partido Bharatiya Janata de Modi, que el autor veía como una rama política del Rashtriya Swayamsevak Sangh, ganó las elecciones de 2014 y se convirtió en primer ministro, él y sus seguidores vieron esto como el momento de civilización que los hindúes habían estado esperando.
"Dios rey"
Modi era (a los ojos de sus seguidores) el “Rey Dios” que liberaría a la civilización hindú de siglos de dominación, primero por parte de una serie de gobernantes musulmanes que culminaron en el Imperio Mughal, que gobernó la India durante unos tres siglos, y luego por los colonialistas británicos que le siguieron.
Ali continuó diciendo que la islamofobia -que significa miedo colectivo al Islam y a los musulmanes- no es nueva en la India, ya que los musulmanes también han enfrentado repetidos prejuicios y violencia durante generaciones en las que la élite hindú liberal de 'casta superior" dominó la política democrática secular del país.
Pero el escritor cree que el odio a los musulmanes, bajo el liderazgo de extrema derecha de Modi, se ha convertido en una política seguida por el Estado. Acusó a la élite liberal hindú de haber hecho poco para frenar este fenómeno, aparte de expresar una nostalgia "ineficaz" por un pasado caracterizado por la tolerancia hindú que ahora se ha perdido.