El tema del hiyab en Karnataka ha convertido todas las conversaciones sobre los derechos de las mujeres, el feminismo, el código civil, el secularismo, la islamofobia y más.

A pesar de que el tema continúa polarizando las opiniones, el Tribunal Superior de Karnataka determinó que usar el hiyab es esencial para el Islam y, por lo tanto, está protegido por el artículo 25 de la Constitución, que garantiza la libertad religiosa.

Sin embargo, en un país como la India, ¿qué tan práctico es considerar prohibir la ropa que se considera parte de la fe?

Según el Centro de Investigación Pew con sede en Washington, el 89% de las mujeres musulmanas indias se cubren la cabeza fuera de su hogar. “Alrededor de una de cada cuatro mujeres musulmanas en el sur (23%) dice que usa el hiyab, en comparación con porcentajes de un solo dígito en otras partes del país”, dice el informe.

Sin embargo, las mujeres musulmanas no son el único grupo que se viste de manera diferente en público: el 86 % de las mujeres sij, el 59 % de las mujeres hindúes y el 21 % de las mujeres cristianas encuestadas también dijeron que se cubrían la cabeza fuera de casa. El estudio titulado Religión en la India: Tolerancia y segregación encuestó a 29 999 adultos indios entre 2019 y 2020 antes de la pandemia de COVID-19, y descubrió que, con un 23 %, el sur de la India tenía la mayoría de las mujeres indias musulmanas que usaban hiyab fuera de sus hogares. Mientras tanto, usar la burka es la práctica más común en el oeste de la India (67 %), seguida por las regiones del norte (61 %) y del sur (59 %) del país, informó The news minute.

El estudio, señaló también que la mayoría de los indios "consideran que la religión es muy importante en su vida": el 84% de los hindúes y el 91% de los musulmanes tienen esta opinión.

Es en este contexto que debemos ver el argumento del abogado Ravivarma Kumar en el Tribunal Superior de Karnataka el miércoles 16 de febrero contra la prohibición del hiyab. Los peticionarios argumentaron en contra de la orden del gobierno de Karnataka y alegaron que las estudiantes musulmanas están siendo señaladas, a pesar de que muchos otros usan símbolos religiosos como parte de su atuendo, incluidos turbantes de los sijs y brazaletes de los hindúes.